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脈輪能量書Ⅰ

人的身上具備七個脈輪、七種顏色,正如一道彩虹;一個真正具有宗教精神的人,會活出這整道彩虹;你具神的潛能,讓這顆種子發芽成長,是你這一世的功課。

一個人在靈性旅程中所需要的支持,以及會碰到的障礙,都在這七個脈輪與七個能量身體裡;整個存在目的就是為瞭解,你可以實現那個尚未實現的潛能。奧修給我們一份意識地圖,到最後,你要從自己的內在來瞭解自己。

 

曾經,脈輪的知識是密傳的,而在今日,如何運用及開展脈輪能量,已逐漸成為公開的訊息,因為這世上需要有更多懂得自己身體與生命奧秘的靈修者,來導正和提振宇宙能量場。


脈輪能量書Ⅰ

瞥見意識 穆拉達脈輪是最低的中心,它是動盪不安的中心,而薩哈拉脈輪是最高的中心,也是休息的中心。然後在這兩個中心之間區分出七個區域,你可以把它們稱為七種顏色,所以,人是一道彩虹。或者,你可以說這七個區域是音樂中的七個音符,東方的音樂把聲音區分成七個音符:DO、Re、Mi、Fa、So、La、Si,它們是最基本的七個音符。這七個音符創造出了所有的音樂、所有的樂章、所有的旋律、所有的歌曲以及所有的舞蹈。你要記得,七是一個非常重要的數字。 在進入這部經文之前,我還要再提另外一件事情。為了要讓這些中心顯得更現代化、更符合時代,我要把這七個中心做這樣的劃分:第一個中心我把它稱為「沒有頭腦」。「沒有頭腦」的意思是頭腦還處在深度的睡眠中,那也就是穆拉達脈輪,頭腦在那裏,但因為還處在深沉的睡眠中,以至於你根本感覺不到它。 在岩石裏,神還處在深度的睡眠中,在人類身上,神已經變得稍微清醒了些,不過也只是稍微清醒了一點而已,它清醒的程度並不多。在岩石裏,神是沉睡、鼾聲大作的,所以這就是為什麼岩石看起來是這麼美麗、這麼寧靜,它沒有混亂、沒有焦慮,也沒有任何地方要去。這就是我所說的沒有頭腦,沒有頭腦指的並不是「沒有思想」,我的意思是頭腦根本還沒有成形。頭腦還只是一粒在等待中的種子,它隨時準備著要醒過來,但目前它還在休息、準備中。遲早有一天,清晨會來臨,到時候,岩石會化成鳥兒,開始飛翔,或變成樹木,開始綻放花朵。 第二個階段我把它稱為「沒有意識的頭腦」。在樹木中,它已經有了頭腦的存在,它與石頭不一樣。雖然神在樹木之中的狀態與在岩石中的狀態已經變得不再一樣,樹木仍然沒有意識,它是無意識的。但是樹木有感覺,即使它們無法感受到自己的感覺,但它們是有感覺的。注意一下其中的差異:如果你捶打一棵樹木,它會有感覺,只是它無法感受到自己有這些感覺罷了,因為樹木還沒有這種覺知能力。但是,樹木身上的感覺已經出現了,所以樹木是非常敏感的。目前已經有實驗證實了這一點,樹木有著絕佳的敏感度。 所以我稱它為沒有意識的頭腦,因為即使頭腦已經在那裏了,但它幾乎像是一個人在睡眠中一樣,要等到了清晨醒過來時,他才會記得他有過一個美好的夜晚,他才會記得「在夜裏我睡得很深、很沉」。所有這些都的等你清晨醒過來後才會記得,你不會在睡眠中記得這些,這份記憶是稍後才發生的,它是一種回憶。所以,這個階段的頭腦還在沉睡中,它還沒開始作用,它要到未來才會開始發揮作用。要等到清晨來臨時,它才會記得:那是一個美好的夜晚、一個平滑如絲綢般的夜晚、一場美好的睡眠,曾經有著如此深沉的寧靜,以及許許多多的發生。不過,這些覺知都得等到早上才會發生。 第三個階段是潛意識的頭腦,潛意識的頭腦存在於鳥類、動物之中。潛意識的頭腦就像是做夢一樣,在夢境之中,你擁有的意識比在睡眠中稍微多一點。讓我們這樣說好了,岩石是處在昏迷的狀態裏,即使清晨來臨時,它也無法記得它曾經有過多麼深的睡眠,那是一種昏迷。樹木則是處在睡眠的狀態裏,當它 甦醒時,它會記得自己之前是睡著的。至於鳥與動物,它們則是處在做夢的狀態中,它們非常接近人類,所以,我把它稱為潛意識的頭腦。 第四個階段我稱為意識的頭腦,而這也正是人類的狀態。不過,這種意識狀態並不是清晰而穩定的意識,而是一種忽隱忽現的狀態,就像是意識裏微小的浪花一樣。而且,這種意識狀態還只有當你面臨危機時,才會發生,否則平常根本不是如此。比如說,如果有人突然出現,拿著短劍準備要傷害你時,你會突然變得神智清醒而意識清晰。在那樣的危急片刻裏,你會有著清晰無比的覺知、聰明與光亮,所有的思想都消失了,你變成就只是一道火焰。只有在這種罕見的片刻裏,你才會變得意識清晰,否則,你幾乎像是夢遊症患者一樣地四處遊蕩著。 我曾經聽說過這樣一個故事: 一九五九年在法國的一個小鎮上,兩個醉漢打開了一道門,他們認為那是通往街上的門,但事實上,那是一扇窗戶,而且是四層樓高的一扇窗戶。這兩個醉漢嘴上哼著歌,互相摟著彼此的肩膀,踏出窗戶,直接掉落在街上。附近巡邏的一個員警聽到重物落地的聲響,趕緊跑過來想要幫忙,但卻只能目瞪口呆的看著兩個醉漢蹣跚離去,他們嘴上仍然哼著歌,而外表看起來完好無傷,甚至還轉過頭來解釋說:「我們只是少踏了一節階梯。」 他們完全沒有任何覺知。如果他們有任何一點覺知的話,他們很可能就死了。他們完全沒有意識,所以他們認為自己只是沒有踩到樓梯而已。四層樓的高度! 這也正是你的情況。你的一生幾乎就像是個醉漢一樣,這裏那裏不斷地摔跤,這裏少踩了一個樓梯,那裏又踏空另一個階梯。你的一生除了不斷地煩惱、痛苦、摔跤以及彼此碰撞以外,別無他物。你可能把這些稱之為愛,但其實只是一種彼此的擦撞,而這種擦撞創造出來的,也只是各種煩惱而已。 只有意識能夠帶來喜悅,喜悅總是隨著意識而來。大部分的人從出生到死亡都處在第四個階段裏,這真是一種十足的浪費。就岩石而言,它還算情有可原,樹木與鳥類也還情有可原,但就人類而言,卻是無可原諒的。因為你是第一個能夠瞥見意識的生物,所以你有責任去滋養它,讓它更為扎實、更為茁壯。你不可能對一顆岩石說:「你錯過了!」但你能夠對一個人說:「你錯過了!」 人類是唯一肩負著義務的動物,他能夠被要求,所以他也必須要回應,這就是人類的義務。遲早有一天,他必須面對神,面對這整個存在的中心,或者面對存在所提出的問題:「你是怎麼錯過的?存在給了你這樣一個能夠成長發展的基礎,你擁有這樣的潛能,你原本能夠去滋長,讓它開花綻放的。為什麼你錯過了?」 這就是人類的焦慮、痛苦、戰慄與煩惱,因為人是這世界上唯一能夠經驗喜樂的動物,人能夠達到意識最終的開花與綻放。人可以變成satchitanand,這個字眼指的就是一個可以成為真理、意識、存在,一個能夠經驗喜樂、達到終極綻放的人。 第五個階段我稱之為「前超意識的頭腦」(sabsuperconscious mind)。在第四個階段裏,也就是在意識的頭腦裏,你的意識是處在一種忽隱忽現的狀態,它非常的短暫、不穩定且時有時無,而且不在你的控制之中,往往當你需要它的時候,你沒有辦法讓它出現。事實上,所有的宗教都存在於意識頭腦以及超意識的頭腦之間。 所有的瑜伽技巧、所有種種的方式,無非就是要把你的意識蛻變成超意識;葛吉夫稱之為記得自己,卡比兒把它稱為蘇拉提瑜伽(Surati yoga),Surati也是「記得」的意思。而耶 穌一次又一次的說著:「要覺知!要清醒!仔細觀看!」佛陀說:「保持清醒!」克裏希納穆提也不斷地談到覺知,事實上,在長達四十年的時間裏,他談的只有一件事情:覺知。「覺知」這個字眼道出了他們所有的訊息,它是意識與超意識頭腦之間的橋樑。 或許有一天,你的意識會變成你內在一種穩定的狀態,會成為你內在的一部分、一個具體的元素,你將可以仰賴這個意識;但是現在,你還無法仰賴它。比如說,當你非常有意識地走在路上時,突然有人揍了你一拳,然後你的意識就馬上不見了,所以你的意識狀態現在還是不可靠的。或者有人對你說了一句話,很可能只是一句:「你是白癡嗎?」然後,你所有的意識都不見了,只剩下「白癡」這句話,還有脹紅的眼睛。然後,你已經準備好要殺人或被殺了。 即使那些看起來充滿了警覺和覺知的人,那很可能是他們逃避現實而呈現出來的假像,這樣的覺知並不真實。比如說,你可以到喜馬拉雅山去,你可以整日坐在山洞裏,這樣一來,不會有人跑來罵你是白癡,因為有誰會那麼麻煩地跑到喜馬拉雅山去罵你是白癡呢?所以,你當然不會有生氣的機會。 這種在喜馬拉雅山洞中的覺知沒有多少價值,因為在那裏沒有任何的考驗,也沒有任何事物會去挑戰那份覺知。那就是為什麼卡比兒總是說:「待在這個世界裏,但不要成為這個世界的人。生活在這個世界裏,生活在平凡的情境裏,因為其中充滿了各種的挑戰,讓你失去意識,但其中的每個人也都幫助你變得更有意識。」 如果你瞭解這一點,那麼你會發現這個世界是神偉大的設計,好讓你能夠變得愈來愈有意識。你的敵人其實是你的朋友,詛咒其實是一種祝福,而不幸也能夠被蛻變成幸福,不過這些全都仰賴於一件事情,那就是覺知。 一旦你找到了覺知的關鍵,你就能夠把一切事物蛻變成黃金。例如有人侮辱你時,那正是你要保持警覺的片刻;當你的妻子看著別的男人,而你覺得難過時,那正是你要保持警覺的片刻;當你覺得悲傷、陰暗、憂鬱,當你覺得全世界都反對你時,那也是你保持警覺的片刻;當你被暗夜所圍繞時,那更是你保持自己光芒的片刻。所有情景最終都會被證實是一種助力,它們就是該當如此地發生。 從意識的頭腦到前超意識的頭腦是所有的瑜伽、靜心、祈禱與覺知的重點。雖然前超意識是一種統整的狀態,但是你仍然有時會失去它,不過通常不是在你清醒的時候,而是在你睡著的時候。前超意識的頭腦在你清醒時能夠幫助你,有時甚至可以在某些你能夠記得的夢境中幫助你,但不是在你深度的睡眠裏。 克裏希那在薄伽梵歌(Gita)裏說:「當全世界都睡著時,瑜伽行者仍然是清醒的。」他所指的是一種更高的境界,我稱之為第六個階段:超意識的頭腦。在第六個階段裏,一個人甚至能夠在睡眠中保持警覺;即使在深度的睡眠中,覺知仍然存在著。最後,第七個階段會自發性的從第六個階段中出現,你不需要為它做任何事情。 到了第七個階段,我再度稱它為沒有頭腦,以便完成這整個迴圈。第一個階段的沒有頭腦是岩石般地沒有頭腦,而最後這個階段的沒有頭腦是神性般的沒有頭腦。為了呈現這整個狀況,我們把神像雕刻在石頭上;為了要顯示這完整的迴圈,我們創造出了神的石像,顯示著石頭是最初的狀態,神是最終的狀態,這兩者交會於某處,再一次呈現出沒有頭腦的狀態。你可以把這稱為靈魂、神、成道、涅槃,或任何你想要的稱呼。 這就是人類意識的七個階段,人就是這樣的一道彩虹。

Edition/ Version 初版
Publisher 生命潛能
ISBN 957829297X
ISBN-13 9789578292970
Dimensions (size) 21X15CM,25K
ISBN
957829297X
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