自由：生命的意義是什麼?

奧修談論命運、自由與靈魂的意義。

問題: 我自己本身就是個問題。我不知道自己是誰？該怎麼辦？該去哪裡？ 和這個問題待在一起。不做任何事情，也不去任何地方；而且不要相信任何答案。就是和這個問題待在一起。 就只是和問題待在一起，而不去尋求答案—這是最困難的事情之一。因為頭腦非常狡詐，它會給你一些錯誤的答案。它會安撫你，它會給你一些讓你能夠緊抓依附的東西；這麼一來，問題沒有獲得解答，而是被壓抑下來。然後你持續地相信那個答案，但是問題仍然深藏在你的潛意識深處，就像一個傷口一樣。它沒有得到真正的治療。 我並不是說，如果你持續地和這個問題待在一起，你就會得到答案。從來沒有人得到過答案。如果你持續地和這個問題待在一起，漸漸地，問題會消失。而這並不是因為你得到了解答；因為，根本就沒有答案。不可能有答案的存在的，因為生命是一個奧祕。如果有任何答案存在的話，那麼生命就不是一個奧祕了。 生命沒有答案，它無法被解決。生命不是一個難題，它是一個奧祕。這就是問題和奧祕的區別。難題可以被解決，不論它有多困難。而奧祕是無解的—不是因為它困難。它其實非常簡單，只是它本質上就是無解的。 和那個問題待在一起—警覺地、覺知地、不去尋找、不試圖獲得答案。這一點很困難，但是如果你能做到的話……而這是可能的。我就辦到了。所有那些讓問題消失溶解的人也都辦到了。這份純然的覺知，這份覺知的火焰，會把問題燃燒殆盡。覺知的陽光讓問題消融；它消失了，它蒸發了。然後有一天，突然間，你會發現你存在，而問題不在了。並不是問題被答案所取代了。沒有答案。但是問題就是消失了。你沒有問題地存在著。這就是解答。 沒有問題的你，就是答案。這並不表示你從此能夠回答你是誰—而是你會覺得這個問題變得好笑。這個問題變得荒謬。從一開始，這個問題的出現就是錯的。不過現在你還無法了解這一點；你還需要提出問題。你需要迫切地詢問。你可以詢問，但是不要要求答案。 這就是神學和宗教精神（religiousness）的區別。神學為你提供答案；宗教精神帶給你覺知。神學為你提供答案—答案是現成的、加工過的、修飾過的、完美的。宗教精神不會給你任何答案；它只會幫助你貫穿深入這個問題裡。你越是深入這個問題，你越會發現它在融化、它在消失。當問題完全消失時，一股無與倫比的能量會從你的內在釋放出來。你毫無問題地，存在著。 當你沒有問題的時候，當然也就沒有頭腦（mind）。頭腦是提出問題的人。當問題消失時，頭腦也消失了，只剩下純粹的意識—無雲的天空、無煙的火焰。 而這就是神性。這就是佛；這就是基督。記住，我一次又一次的重複：佛陀沒有找到答案；所以他從來不曾回答這個最本質的問題。你問他：「神存在嗎？」他會迴避這個問題，他不會回答。你問他：「人死了之後會如何？」他會迴避這個問題，他會開始談論其他事情。他不會回答。 他不是玄學家，他也不是哲學家。他直接面對了那個問題，而那個問題消失了。 當你點起燈火，當你把光亮帶進來時，問題會像黑暗一樣地消失。因此，把更多的覺知帶到這個問題上來。 你說：「我自己本身就是個問題。」很美！事情就應該是這樣—把所有的問題簡化到最根本的那個問題，那就是「我是誰？」不要在那些外圍的問題上打轉，像是「誰創造了世界？」、「這個世界為什麼會被創造出來？」這些都是沒有意義的問題。直接來到這個最根本、最本質的問題：我是誰？ 誰？讓你的意識穿透它，像一隻箭，越來越深入，越來越深入，越來越深入。不要急著尋找答案—因為頭腦十分狡詐。如果你變得著急、沒耐心，頭腦會給你一個答案。頭腦會引經據典；它是惡魔！它會說：「對，你是神，你是純淨的意識，你是最終的真理、永恆的靈魂、不朽的存在。」而這些答案會摧毀你的追尋。一個求道者需要小心那些現成的答案。這些答案垂手可得；它們從各個方向蜂擁而來。事實上，你的頭腦早已受到制約了。在你還沒提出問題之前，已經有人給你答案了。 一個孩子—在他還沒有詢問關於神的問題之前，就已經有人給他答案；他被制約了。他還沒有發問—這個問題還沒有出現，但是人們已經提供了答案。然後很多人一輩子都對這個答案深信不疑，但卻從來沒有自己提出過這個問題。 如果你從來不曾提出過這個問題，那麼不論你知道些什麼，它都是垃圾。把它們扔掉，把你所有的知識扔進垃圾堆—因為在真實裡沒有知識，只有知曉（knowing）。沒有所謂的答案，只有一種能夠讓問題消失於無形的意識。只有一種明晰，一種清晰的知覺與視野，一雙清晰的眼眸，讓你可以層層看透。而不是你會在某處找到答案。 存在是如此浩瀚，如此奧祕……而這非常好。就是想想看，如果你能找到答案，那會是多麼的不幸。因為這麼一來，生命不值得你繼續活下去；這麼一來，生命沒有任何意義。就是因為你找不到答案，生命持續充滿了無窮的意義。神不是解答；神性才是那個讓問題得以消失的狀態。神性的狀態是無念（no-mind）的狀態。 和這個問題待在一起。我在這裡，是為了幫助你和問題待在一起。我不會給你任何的答案；你已經擁有太多答案了。我不會再加重你的負擔。我要教你的是如何放下過去所學的答案，讓那個問題變得像水晶一般純淨；讓那個問題變得真實，並且是真正屬於你的問題；也讓那個問題從你內在最深處升起。 和它待在一起。不要東奔西跑；不要急。有耐心點。讓這個問題變成你忠實的夥伴。 這就是我唯一教導的戒律：發問的戒律。還有，不急著尋找答案。 而且，能夠和問題待在一起是很美的一件事，因為答案使你腐化。它們摧毀了你的純真；它們摧毀了你純淨的無知。它們用文字、理論、教條填充你的頭腦；然後你不再是個處子。它們腐化了你。問題是純淨的；它不會腐化你。事實上，它強化你的純淨；它讓你變得越來越清澈。 開始覺知這個問題。我並不是說你要一直詢問：「我是誰？」也不是要你用語言來表達它。而是在沒有語言的狀況下，讓這個問題待在那裡。讓它像是你的呼吸一樣；讓它像是你的存在一樣。讓它在那裡，寂靜無聲，但是持續不斷，就好像你在孕育它一樣。有一天，當你和這個問題生活在一起夠久了，它會開始消失。它會蒸發，就好像當清晨來臨，太陽升起時，露珠開始消失一樣。當你的意識變成火燄，變成強烈的光亮時，這個問題會開始消失。 當這個問題消失時，你沒有辦法回答你是誰，但是你已經知曉。這時候它不是什麼知識，而是真正的知道。你沒有辦法回答，但是你知曉。你可以把它舞蹈出來，但是你無法回答。你可以把它微笑出來，但是你無法回答。你會把它生活出來，但是你無法回答它。