靜心觀照

本書集奧修靜心方法之大成，由奧修國際基金會據原書加以修訂。

３．達到自由的指南 三個基本點 靜心裏面有一些基本點。無論什麼方法，在每種方法中這些基本點都是必需的。首先是放鬆的狀態：不要與頭腦作對，不要去控制頭腦，不要集中思想；第二，只要以放鬆的覺知來看正在進行著的一切，不要有任何干涉——只是靜靜地觀看頭腦，不要做任何判斷和評論。 這些就是三個基本點：放鬆、觀照和不作判斷。然後慢慢地、慢慢地一種偉大的寧靜降臨到你身上，你內在的所有活動都停止了，你存在著，但是沒有「我存在」的感覺——只是一個純粹的空間。有一百十二種靜心的方法，我已經講過所有那些方法，它們的組成有所不同，但基本點是一樣的：放鬆、觀照、一種不加評判的態度。 遊戲 成千上萬的人錯過靜心，因為靜心已被理解成錯誤的含義。它看上去非常嚴肅，看上去很沉悶，就像某種教堂裏的事，它就好像只是為已死的人或快死的人準備的——那些沉悶的、嚴肅的，拉長了臉孔的人，那些人已經失去了歡樂，失去了樂趣，失去了遊戲，失去了慶祝…… 這些是靜心的品質：一個真正的靜心的人是遊戲的，生命對他而言是種樂趣，生活就是一個里拉（Leela），一齣戲。他會盡情地享受它，他不是嚴肅的，他是放鬆的。 耐心 不要著急，常常是欲速則不達，當你渴時，耐心地等待——越深地等待，它就越快到來。 你已經播下了種，現在你可以坐在陰涼處看著什麼會發生，種子會發芽，它會開花，但是你不可能加速這個過程，一切事不都需要時間嗎？你必須工作，但將結果留給神。生命中沒有東西曾經是浪費的，特別是走向真理的步驟。 但是有時會沒有耐心，渴望時就沒有耐心，但這是一種障礙。留住渴望，扔掉急躁。 不要將急躁和渴望混淆，渴望中有嚮往，而沒有鬥爭；急躁中有鬥爭，而沒有嚮往；渴望中有等待，而沒有要求；急躁中有要求，而沒有等待，渴望中有 沉默的淚，急躁中有無休止的鬥爭。 真理不可能被侵入，它只能通過臣服來達到，不是通過鬥爭，它是通過完全的臣服來征服的。 不要尋求結果 自我是朝向結果的，頭腦總是渴望結果，頭腦從來不對行動本身感興趣，它的興趣是在結果：「我會從中得到什麼呢？」如果頭腦能夠設法做到不勞而獲，那麼它就會選擇捷徑。 那就是為什麼受過教育的人會變得非常狡猾，因為他們能找到捷徑。如果你能通過一條合法的途徑賺到錢，它或許會花去你整個一生，但是如果你能通過走私、賭博或其他這種能賺到錢的事——通過成為一名政治領袖、一名首相、一名總統賺到錢——那麼你就有了所有你要的捷徑。受過教育的人變得很狡猾，他不是變得明智，他只是變得狡猾，他變得如此狡猾，以至於他想不做任何事而擁有一切。 靜心只會發生在那些不是尋求結果的人身上，靜心就是一種沒有目標朝